“人从爱欲生忧,从忧生怖;若离于爱,何忧何怖”是如何白话文解说?
更新时间: 2020-04-05 14:53:11• 极趣网
“人从爱欲生忧,从忧生怖;若离于爱,何忧何怖”,摘自《四十二章经·第三十二章》。意思是“人的忧愁从爱欲而来,忧愁进而产生了怯懦和害怕。烦恼多了就会感到害怕。如果放弃了情爱,烦恼和害怕又从何而来呢?”。
佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖;若离于爱,何忧何怖?
鉴赏:
释迦牟尼佛说:人因为有爱欲,便从此生出许多忧愁烦恼,从忧愁烦恼又生出许多恐惧害怕之心。如果断除了爱欲,那还有什么值得忧愁恐怖的呢?
「人从爱欲生忧,从忧生怖」。佛陀说:众生因为对内在的五蕴身心,以及外在的六尘境界,有种种的贪爱,所以才会产生忧愁。又因为忧愁至极,也就会有怖畏。
例如每一个人都希望拥有健康的身体,但是往往天不从人愿,种种病苦随之生起。由于对于色身的爱着,因此就产生忧愁、怖畏。
本来病苦并非这么严重,可是病人的痛苦,却往往超过病苦的本身。反思其根本,就是因为对色身的执着。害怕一直爱恋着的身体,受到伤害。因为烦恼心的加持,所以痛苦。
对于外在的财、色、名、食、睡也是一样。因为爱着的缘故,就想追求。求不到时固然忧愁,但是求得时也是不安的,因为害怕失去!怕被人夺去所爱,因此忧愁怖畏之心,也就生起了。
佛言:人从爱欲生忧,从忧生怖;若离于爱,何忧何怖?
鉴赏:
释迦牟尼佛说:人因为有爱欲,便从此生出许多忧愁烦恼,从忧愁烦恼又生出许多恐惧害怕之心。如果断除了爱欲,那还有什么值得忧愁恐怖的呢?
「人从爱欲生忧,从忧生怖」。佛陀说:众生因为对内在的五蕴身心,以及外在的六尘境界,有种种的贪爱,所以才会产生忧愁。又因为忧愁至极,也就会有怖畏。
例如每一个人都希望拥有健康的身体,但是往往天不从人愿,种种病苦随之生起。由于对于色身的爱着,因此就产生忧愁、怖畏。
本来病苦并非这么严重,可是病人的痛苦,却往往超过病苦的本身。反思其根本,就是因为对色身的执着。害怕一直爱恋着的身体,受到伤害。因为烦恼心的加持,所以痛苦。
对于外在的财、色、名、食、睡也是一样。因为爱着的缘故,就想追求。求不到时固然忧愁,但是求得时也是不安的,因为害怕失去!怕被人夺去所爱,因此忧愁怖畏之心,也就生起了。